从瞧不上针灸到成行业标杆!承淡安 80 年前的中医自学经验,新手照做少走几年弯路
常听身边学中医的朋友念叨:一是捧着《伤寒论》《内经》,满纸古文像 “无字天书”,越读越糊涂;二是练针灸时手忙脚乱,要么找不准穴位,要么扎得没感觉,总怕走了弯路。
常听身边学中医的朋友念叨:一是捧着《伤寒论》《内经》,满纸古文像 “无字天书”,越读越糊涂;二是练针灸时手忙脚乱,要么找不准穴位,要么扎得没感觉,总怕走了弯路。
晨光里,22岁的小林正对着经络铜人反复揣摩穴位;诊室中,95后中医师小周用短视频科普“舌诊辨体质”,单条视频点赞超50万。如今,越来越多年轻人带着对传统文化的热爱与对健康的思考,主动推开中医之门,这场“青春与古方的相遇”,正在改写人们对中医传承的固有想象。
本内容仅为中医知识科普,不构成任何医疗建议,身体不适请及时就医,遵医嘱治疗。我不是医生,只是爱学习中医,0基础学起。
这是一个非常精彩且切中要害的问题,它触及了中医经典理论与现代临床实践的核心联系。我们来一步步深入探讨。
桂枝汤、小柴胡汤、麻黄汤,是中医必学必记必用的核心方剂,传统医书认为,桂枝汤“解肌发表,调和营卫”,小柴胡汤“和解少阳,疏利气机”,麻黄汤“发汗解表,宣肺平喘”。它们的功效主治都不相同,但存在5大相同之处:
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园丁培育幼苗,知道浇水施肥后要给时间等待生长,不会因为一天没长高就频繁换土;工匠打造器物,明白打磨雕琢需要耐心,不会因为一次没成型就随意敲打。养育孩子也是如此——孩子脏腑功能尚未发育完善,感冒咳嗽本是成长中常见的“小考验”,可很多妈妈却因焦虑急于求成,频繁换药
提及倪海厦,中医圈总绕不开“传奇”二字。他从台湾宜兰小镇走出,凭一己之力打破中医的晦涩壁垒,用通俗的语言让千万人读懂中医经典,用扎实的医术让无数患者重获健康。有人说他是中医的“破圈者”,也有人视他为中医传承的“引路人”。而当我们拨开他成名的光环,会发现他的中医
“读万卷书,行万里路,医道之成,尤在实践。” 中医传承历来注重理论与实战的结合。作为千年经典,《伤寒论》的智慧滋养着无数学习者,却常因古籍晦涩、辨证复杂让人望而却步。今晚 19:00,庞龙老师带来《实战伤寒论》公开课,用通俗方法拆解经典,让你从入门到精通,轻松
《伤寒杂病论》是东汉著名医学家张仲景写的一部中医经典,它不仅在中医理论上有很大贡献,更重要的是在中医方剂学方面奠定了非常坚实的基础。你可以把这本书看作是中医界最早、最权威的“药方大全”。它包括了大量临床上实用的、有效的方剂,因此被后人称为“方书之祖”。
《黄帝内经》与《伤寒论》作为中医经典著作,在中医理论构建和临床指导方面具有深远影响,但均未直接以医案形式呈现,这主要与两部著作的成书背景、性质及目的密切相关,以下为你详细分析:
“医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能延真医。”老中医的这句至理名言,犹如黄钟大吕,在中医的历史长河中回荡不息。它道出了中医的真谛,也激励着一代又一代的中医人不断探索、勇于创新。在中域教育的广阔天地里,庞龙老师便是这样一位怀揣着创新梦想,为
“医者,意也。善于用意,即为良医。”国医大师的这句箴言,如同一盏明灯,照亮了中医传承与发展的漫漫长路。在中医的浩瀚星空中,无数医者怀揣着对生命的敬畏与对医术的执着,默默耕耘,薪火相传。而庞龙老师,便是这众多医者中的一颗璀璨之星,他在中域教育的理念指引下,走出了
我们常说“中医走向世界”,可你有没有想过一个问题——中医的那些专业术语,比如“阴阳”“五行”“六气”等,外国人到底怎么理解呢?其实,中医不仅是一门医学,更是一种深深扎根于中华传统文化的学问,它里面的很多词汇不仅仅是词汇,更是承载着文化、哲学、宇宙观、生命观的“
2025年5月17日,由国医大师王新陆教授领衔发起,李克绍伤寒学派传承基地与国医新路论坛秘书处联合主办,山东新中鲁中医医院承办的"当代伤寒流派高峰论坛"暨第三届国医新路学术论坛今日在泉城济南盛大启幕。本次学术盛会汇聚中医伤寒领域顶尖学者,开创了该领域国际学术交
2025年5月17日,由国医大师王新陆教授领衔发起,李克绍伤寒学派传承基地与国医新路论坛秘书处联合主办,山东新中鲁中医医院承办的"当代伤寒流派高峰论坛"暨第三届国医新路学术论坛今日在泉城济南召开。论坛汇聚中医伤寒领域顶尖学者,开创了该领域国际学术交流新高度。
医书藏着古人千年智慧,但竖排繁体就能劝退90%的人。把握医书三大特点才能破译密码:言简意赅的文言、借物喻理的表达、环环相扣的理论体系。
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你有没有发现,同样的《黄帝内经》解读视频,有的播放量破百万,有的却无人问津?当养生博主们用星座解说五脏六腑,专业医师却在直播间遭遇冷场,这场传播困局背后藏着什么秘密?中医传承正在经历千年未有的话语权重构。
整体脉法,就是不分左右上下,不分寸关尺,而是整体看脉,比如:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”(1条)本条文采用的就是整体脉法,“脉浮”说的是六脉皆浮,虽然浮的程度不一定完全一致,但肯定都是浮脉,如果左右、上下、寸关尺这六脉参差不齐,有浮有沉,那就不能判断